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刘经理-【0527-88266888】。 四川省,德阳市,中江县 中江县,隶属四川省德阳市,地处四川盆地西北部,东邻绵阳市三台县,南达遂宁市大英县、资阳市乐至县,西接成都市金堂县、广汉市,北邻德阳市罗江区、绵阳市涪城区。全县辖区面积2200平方公里。截至2022年底,全县总人口134.9万。截至2022年,中江县有26个镇、4个乡。
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中国幅员辽阔,每个地方得的文化都是不同的,更不用说中国和西方的不同文化差异了!在建筑行业方面的德阳中江琉璃瓦来说,中西方有什么差异呢?带你进入中西方不同的文化遗产来一探究竟。
中西方的建筑文化有很大的不同,这就是为什么我们说它们在艺术表达上有很大的不同。从上面我们可以看出我们的建筑在艺术和文化上的差异,比如西方的拜占庭式、德阳中江宫廷式、德阳中江巴洛克式等等,我们东方的建筑:大部分都是飞檐德阳中江筒瓦,不仅是德阳中江亭子、德阳中江角、德阳中江寺庙,都运用在屋顶上每一处,以表明其身份,表达其感受,而屋顶的高度,往往是建筑设计的长度和难点元素。所谓长则长,短则短,飞檐设计恰到好处。
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汉族特色建筑文化之一。是封建社会为表彰功勋、德阳中江附近科第、德阳中江附近德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的,还有的是用来标明地名的。又名牌楼,为门洞式纪念性建筑物,宣扬封建礼教,功德。牌坊也是德阳中江祠堂琉璃瓦的附属建筑物,昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,兼有祭祖的功能。
一、德阳中江附近牌坊由来
德阳中江牌坊是由棂星门衍变而来的,开始用于祭天、德阳中江当地祀孔。棂星原作灵星,灵星即天田星,为祈求丰年,汉高祖规定祭天先祭灵星。宋代则用祭天的礼仪来尊重孔子,后来又改灵星为棂星。牌坊滥觞于汉阙,成熟于唐、德阳中江当地宋,至明、德阳中江当地清登峰造极,并从实用衍化为一种纪念碑式的建筑,被极广泛地用于旌表功德荣耀,不仅置于郊坛、德阳中江当地孔庙,以及用于宫殿、德阳中江当地庙宇、德阳中江当地陵墓、德阳中江当地祠堂、德阳中江当地衙署和园林前和主要街道的起点、德阳中江当地交叉口、德阳中江当地桥梁等处,景观性也很强,起到点题、德阳中江当地框景、德阳中江当地借景等效果。
另外一种说法是,就结构而言,牌坊的原始雏形名为“衡门”,是一种由两根柱子架一根横梁构成的简单原始的门。关于“衡门”,我们目前所看到的早记载是《诗·陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”《诗经》编成于春秋时代,大抵是周初至春秋中叶的作品,据此推断,“衡门”迟在春秋中叶就已经出现。这种“衡门”后来被运用到城市中各个居民区之间的“坊门”上。从春秋战国至唐代,我国城市居民区都采用里坊制,“坊”与“坊”之间有墙相隔,坊墙中央设有门,称为坊门。起先,这种坊门就像“衡门”那样,由两根立柱架一根横木构成的,只是柱侧安装了可开合的门扇。
牌坊是古代官方的称呼,老百姓俗称它为德阳中江牌楼仿古瓦。其实牌坊与牌楼是有显著区别的,牌坊没有"楼"的构造,即没有斗拱和屋顶,而牌楼有屋顶,它有更大的烘托气氛
。但是由于它们都是我国古代用于表彰、德阳中江当地纪念、德阳中江当地装饰、德阳中江当地标识和导向的一种建筑物,而且又多建于宫苑、德阳中江当地寺观、德阳中江当地陵墓、德阳中江当地祠堂、德阳中江当地衙署和街道路口等地方,再加上长期以来老百姓对"坊"、德阳中江当地"楼"的概念不清,所以到 两者成为一个互通的称谓了。



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